第四殿五官王五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱（八寒冰地狱”与“八炎火地狱”的合称），凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。五官王之称，古来散见于诸经。五官乃指鲜官、水官、铁官、土官、天官，分别禁止杀，盗、淫、两舌、饮酒等五恶。传说中这位阎王，经常皱眉瞪眼，民间又叫他—仵官王。从名字上看似乎与人间的仵作有点关系。传说姓吕，但没有传说他是何人转世，五官王的形象是在左手在膝前握念珠，右手持笏放在膝间。根据这个形象以及查找相关资料推测他的本体可能是普贤菩萨。第五殿阎罗王阎罗王又称“阎罗天子”姓包，生于阴历正月初八。在民间阎罗王乃是十殿阎王中最出名的。剧传说阎罗王本来是这十殿阎王之首，负责赛选亡魂，但因为心太软经常帮助冤死的人返回人间报仇雪恨，严重破坏了阴曹地府的工作制度。所以调离原岗，降至第五殿。阎罗王司掌叫唤大地狱并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首，受苦满日，另发别殿。这阎罗王的身份是谁的传说有好几个。一个是隋朝时期的大将名字叫韩擒虎，传说此人十三岁时候就能打虎，武艺超群，死后被称为阎罗王。还有北宋时期的寇准，传说此人审潘仁美的时候就是把牢狱装扮成阎罗殿自己扮成阎罗王，来个夜审潘仁美，也被称作阎罗王。不过民间大多统一认为阎罗王是包拯—包青天。因为传说包拯头上有个月牙，能“日审阳，夜断阴”有着沟通阴阳的能力。在新白娘子传奇上面有一段白无常谢必安跟许仙的对话中就提到过，说是包拯已经调到阴间成了阎罗王，脾气还是铁面无私谁的面子也不卖，这是最广泛的民间形象了。第六殿卞城王卞城王姓毕，生于阴历三月初八。传说他是“太乙救苦天尊”的十具化身之一，“东南好生度命天尊”。他与阎罗王一起管辖—叫唤大地狱。专管那些只知道成天吃喝怨天尤人，还有枉死的人都归他管。此外还有一做“枉死城”也归他管辖。枉死城，根据地狱奇书《玉历宝钞》的描述，其乃是地藏王菩萨为受无妄之灾而死的鬼魂所创造而于地狱创造的城市，其地位于地狱丰都大帝殿的右侧，毗邻奈何桥、血盆苦界。枉死之人死后都会集中到枉死城关押，直至原有命数注定的寿命终结为止，例如某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城关押，直至九十岁才得以自枉死城释放。在此期间，枉死城中关押的亡魂能够像阳世之人一样生活，并且能够登城观望，查看谋害他的人是否收到应有报应，但其人身自由会受到严厉的控管。直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，怨恨的心情得到慰藉，提出解发诸殿各狱之时，意即到这些亡魂在枉死城的关押期满之后才能转交，然后再根据其生前善恶，或奖或罚，转世投胎。
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