58.文化大革命开始了
年国庆节的全家合影，那年我9岁。我妹妹呼呐出生的第三年，无产阶级文化大革命开始了……
那是我刚上小学三年级不久，文化大革命开始了。校园里和总院里的大字报越来越多，医院里的广播喇叭白天黑夜都在响，我们一群小孩天天窜来窜去地看大字报，一会儿这个发小儿的爸爸是反革命，一会儿那个发小儿的妈妈有历史问题，一夜间周围的叔叔阿姨几乎都变成了坏人了，让你感觉到陆军总院基本上被坏人占领了……
大字报的内容也是五花八门。什么谁的爸爸有作风问题，谁的家生活腐化。记得最清楚的是关于吃的大字报，就是，在三年自然灾害时，有一个阿姨自己一点点地存了许多的鱼肝油丸，在锅里化成了油，偷着炸油饼吃。终于，我在五官科附近发现了我爸爸的大字报，说我爸爸是走白专道路的典型，是反动技术权威江思常(国内首席耳鼻喉科专家)的大弟子，三名三高(名作家、名演员、名教授和高工资、高稿酬、高奖金的合称）的尖子……又有一天在服务社附近，发现了我妈妈的一张大字报，说我姥姥是地主婆，要滚回乡下去！不几天，我姥姥就真的回老家了。
这是我的姥姥和姥爷。姥姥家的确是地主。和姥爷家是门当户对，据我妈妈讲，姥姥出嫁时光是嫁妆，就排了一里多地。姥姥皮肤白晰，裏足，比较胖。她最喜欢我的小弟弟呼波。
不过，我家真不算最惨的，在大夫宿舍里几乎每一家的父母都上过大字报。一次总院家属委员会组织的批斗会上，一群护校女学员对我最尊重的李姨一阵暴打，逼迫她喊：“打倒反动教徒李佩珍！”李姨满头乱发，满身唾液灰土的她执拗的只肯喊：“基督教徒李佩珍。”字字句句是那么的淡定和坚强！学校也不怎么上课了，吕校长被揪斗，校园内也贴满了大字报。高年级有个很好的女老师，平时总是一副很清高的样子，但是对学生们很和蔼，她一直是单身，就住在学校里。大字报说她是美蒋特务，为什么不结婚，是每晚要发报。女老师被批斗，挂牌子游街，最后她上吊自杀了。
当年，抓革命的内容是：写大字报、贴大字报、看大字报、抄大字报……
总院里也有自杀的。一个叔叔是在更衣室里用白床单吊死的。他家有一对双胞胎姐妹，平时就不爱讲话。这事发生之后，见人就低头走连一句话都没有了……还有一个叔叔也自杀了，我们去到他家看现场，他家的孩子在一旁大哭，在医院当护士的妻子是最先造反的，逢人便大声宣告说：“他是畏罪自杀！背叛了人民背叛了党！他的死轻于鸿毛！”老院长也打得不能走了，还是被院内院外的造反派活活地捆在一辆平板车上在院内游斗，我挤进人群一看，他满脸青一块紫一块，上面都是人们吐的痰。
毛主席开始在天安门城楼上，戴上红袖章，连续接见了八次全国各地的红卫兵小将。
不久毛主席在天安门城楼上八次接见了红卫兵。我们太小了没有过这种幸福时刻，可是我们参加了接待外地红卫兵的工作。来自全国各地的红卫兵小将是毛主席请来的客人，我们总院的家属在大礼堂的台上，铺开了一片做棉被的场地，每家都要做床新棉被给红卫兵使用(具体几床我记不清了)。就在那段时间里我一会儿跪着，一会儿趴在新棉被上，不知扎破了几次手指，可是居然学会了做棉被。
小时候看过一本书《美帝国主义侵华罪行录》就讲到了育婴堂，当时感觉这些身穿黑白大袍的嬷嬷很恐怖也很神秘。
那年初冬的北京异常地寒冷。妈妈夏天那会儿就被派去接待红卫兵。王府井的天主教堂里住满了串联的红卫兵。原来在教堂的修女们都被集中到楼上去了，这些嬷嬷年纪都很大，有些解放前就已经在教堂了。妈妈对我很少提及她的工作，有时很晚回来，有时一夜都不回家，有一天半夜妈妈回来了，她和爸爸低声交谈着，隐约地我听到妈妈说：“等我们发现时，已经满地是血了，用的是玻璃片……等我们把她送到急诊室时，已经没有希望了。”第二天清晨我早早地起来，妈妈刚要出门，我望着妈妈红肿的眼睛问：“您怎么哭了？谁死了？”妈妈勉强一笑说：“你都听到了？昨晚我值班，一位老修女早早地上床睡了。等我查铺时发现有点不对，可是已经晚了，没有抢救过来。”我又问：“那你怎么没有看到流血呢？”妈妈说：“盖着被子，血都被身下的褥子吸收了……”妈妈走到门口低声说：“不要到外面乱讲。”我嗯了一声。许多年后一个大雨天，忘记去干什么走到了王府井教堂想躲躲雨，推开大门，呆呆地站在门口，想象着：那个夜晚，妈妈拿着手电；老嬤嬷惨白的脸；血红的褥子……
呼鸣油画欣赏：《新八十七神仙卷——我们的队伍向太阳》之八
当时满大街，都是红卫兵们发宣传画、传单和各个造反队的油印小报。
中小学也在停课闹革命的日子里，迅速成立了各种毛泽东思想文艺宣传队。
看到这张照片使我想起了一段往事。我回姥姥家时在永定门火车站候车室等车，一个操着南方口音的女孩站在长凳上指挥着大家唱语录歌，她的高涨情绪感染了每个人，在女厕所里，我又碰上了她，离近了我才发现她眼角上有眼屎，短发乱蓬蓬，嘴唇干裂起皮，她在水龙头下喝着水，回头和我打着招呼：“小同志，你知道吗，我占领这块阵地，已经快十天了……”她戴好军帽一转身，我发现她裤子后面全是血，我告诉她后，她说：“没事，是月经血，一会儿就干……”
*鸣谢彭莉提供的资料*
（未完待续）
呼鸣本文最后一张照片的简短说明，不露声色地刺痛了我的眼睛——与爱娇青春相隔不远、对此去经年以前，月事的懵懂与神秘也还记忆犹新的我，在她平淡而强大的、趋近于自然主义的叙事风格中感到齿寒。
呼鸣在鲜血淋漓时保持格外清醒，让血滴下去而唤起更多的反思以至进步，还是呼天抢地振臂高呼，她早有答案。不妥协，不是对某一种势力的选择。不妥协，这是她一如既往面对世事的习惯。
当时十一岁的呼鸣天生晕血，对那12、3岁女孩儿一身鲜血的直观反应就是——“难道她不疼吗？”
不禁想起万艳同杯、千红一窟的宁荣街钗裙们，读者总是疑惑地认为曹雪芹过分估量了她们的情商和智力，而其实人类远比我们自己想象的成熟。大部分人的童年可能只是弹指一挥间。
中国历史上有过很多黑暗时期。与我们这几代人相关的就是文革。如今的九零后已经与它千山万水之隔，我没有嗜痂之癖，宁愿歌舞升平、飞鸟连翅膀的痕迹都没有留下。然而历史若会重演，忠实的记录就显得弥足珍贵了。
在党史和国家的历史上，文革都被定性为一场浩劫。然而纵观华夏史观，预设自己价值和判断的官方修史，难免用某个标准和尺度去裁剪历史。而官史一般也缺乏对历史细节的描写，人们记住的只是一些抽象性结论。还好，中国重史，民间有修史的传统。官史的缺憾在一定程度上可以通过民间写史来弥补。
呼鸣不加粉饰地回忆，是在平和而朴实地，治史。
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呼鸣近照
呼鸣简介
呼鸣年考入天津美术学院，艺术功底扎实深厚，她的画作个人风格浓郁、着色大胆，具有强烈的艺术感染力和视觉冲击力，而“透明军装”的技法刻画是呼鸣在创作技巧上一次倾心尝试，并取得了成功。
建国以来，在众多军旅题材的作品中，大多时代特征突出，共性明显。唯有呼鸣为那个时代和个体注入了骚动和明媚的生命活力，以当代艺术的绘画语言出现在人们的视野之下的女兵，光彩夺目，先声夺人。今日美术馆馆长高鹏、著名艺术评论家陶咏白、岛子、邓平祥、徐虹、佟玉洁、著名艺术家李津、宋永平、甄秋鸣等都对呼鸣的油画给予高度评价，因此呼鸣的绘画作品具有极高的艺术价值、市场价值和美术史价值。
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呼鸣自述
年出生在北京。医院里。15岁参军，在革命的大熔炉里，冶炼了二十年。出炉后成了“一不怕苦，二不怕死”的战士。至今最常做的梦还是在军队里，那些食堂排队打饭、紧急集合、抢救烧伤病人的场面。梦醒后，顿生尚在人间的喜悦。五十多春秋，只要一转身，注视着我的，还是那些恒定的目光，她们是我一生的战友。
年我出了国。我的中国胃觅着食堂饭，洋画片儿拉走了每一天，一拉又是二十年。在国外的那段日子里，我满脑子想的都是家乡的红砖楼、绿军装、大饺子、麦田、红肚兜、大辫子和劳动妇女们的肌肉。我像一个走失的散人，沿着画布一笔笔地又找回了属于自己的心思。常悦在无中生有中。
凡是降临的，都是上天的美意。如今，在哪我都有工作室。要不我在悉尼的工作室里画，要不我就在北京的工作室里画。这才是我的生活方式。真好……
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